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Lección 04. El Hijo de Dios entre nosotros

Lección 4: El Hijo de Dios entre nosotros

Para el 26  de julio de 2008

http://docs.google.com/Doc?id=dkc3vcv_47fbmdsshc

http://groups.google.com.mx/group/fino2008escuelasabatica/files

Lee: Mateo 23; Marcos 9:12; Lucas 24:7; Juan 1:1-14, 29; Hebreos 2:9.

Descubre: ¿Quién es Jesús? ¿Cuán verdadero y exacto es lo que dice la Biblia acerca de Jesús? ¿Cuál es la única esperanza de la humanidad? ¿Por qué imitamos a Jesús? ¿Quién fue Jesús de Nazaret? ¿Cuál es el significado de su vida? ¿Y por qué deberíamos interesamos en él? ¿Qué dicen los Evangelios aceptados acerca de Jesús? ¿Cuántos millones de libros se han escrito acerca de él a través de los siglos? ¿Sabía Jesús quién era? ¿Sabe usted, quién es Jesús? ¿Conoces realmente a Jesús? ¿Cuál es tu experiencia diaria con él? ¿Qué has hecho para que otros conozcan a Jesús? ¿Eres un agente de Esperanza?

Memoriza y considera: Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida” (1 Juan 1:1).

Pensamiento clave: Nadie en la historia ha tenido un impacto tan grande en el mundo, o ha dividido tanto la opinión de las personas, como Jesús. El futuro de cada una de nuestras vidas se reduce a una pregunta vital que Jesús mismo planteó: “Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?” (Mateo 16:15).

En nuestros días con frecuencia aumentan los debates acerca de, ¿Quién fue Jesús? No cabe la menor duda,  podrían darse muchas respuestas, desde un enfoque filosófico, científico,  analítico y esto nos llevaría hasta una conclusión ateísta. Pero cuando estudiamos este tema,  desde un  enfoque a luz de las Sagradas Escrituras, en especial a lo que venía diciendo las profecías del Antiguo Testamento y por supuesto lo que corrobora el cumplimiento de éstas en el Nuevo Testamento, podemos dar una conclusión satisfactoria que Jesús, es el Cristo, el Hijo del Dios viviente, en suma Jesús es Dios, Nuestro Salvador personal, esta vivo y volverá por segunda vez por todos aquellos que creen en él y le sirven. 

PROPÓSITOS DE LA LECCIÓN DE ESTA SEMANA

·        Saber con absoluta seguridad que lo que la Biblia dice acerca de Jesús es verdadero y exacto.

·        Sentir admiración y apego a Jesús como el único Salvador de la humanidad y un verdadero Héroe para ser imitado.

·        Hacer una lista de maneras en las que sienten que están “imitando” a Jesús y compárenla con lo que aprendieron en la lección de esta semana

I. DIOS CON NOSOTROS

1. ¿En qué te basas para determinar que Jesús es nuestro Salvador y Redentor?

·        Únicamente Jesucristo ha cumplido las profecías anticipadas por los profetas desde el Génesis.  Dios prometió que el Salvador _el Mesías, el Ungido _ surgiría de Abraham: “En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra” (Gén. 22:18; 12:3).

·        Isaías predijo que el Salvador vendría como un Hijo varón y que sería tanto humano como divino: “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz” (Isa. 9:6). Este Redentor ascendería al trono de David y establecería un reino eterno de paz (Isa. 9:7). El lugar de su nacimiento sería en Belén:Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad” (Miq. 5:2.

·        El nacimiento de esta Persona divino-humana sería sobrenatural. Haciendo referencia a Isa. 7:14, el Nuevo Testamento declara: “He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, Y llamarás su nombre Emmanuel, que traducido es: Dios con nosotros” (Mat. 1:23).

·        La misión del Salvador se expresa en las siguientes palabras: “El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel; a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová” (Isa.61:1,2). 

·        Jesús identificó su misión con la del Mesías: “Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito: El Espíritu del Señor está sobre mí, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón; a  pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos;  a poner en libertad a los oprimidos; a  predicar el año agradable del Señor. Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros. Y todos daban buen testimonio de él, y estaban maravillados de las palabras de gracia que salían de su boca y decían: ¿No es éste el hijo de José?”(Luc. 4:17-22).

·        La Biblia muestra que Dios envió a su Hijo al mundo “cuando vino el cumplimiento del tiempo” (Gal. 4:4). ¿Quién fue Jesús? Jesús fue y es el foco de las Sagradas Escrituras. Jesús es el Salvador de la humanidad. Isaías describe el sacrificio de Jesús en el calvario así: “Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores…fue menospreciado…Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Todos nosotros nos descarriamos como oveja, cada cual se apartó, por su camino; mas Jehová cargó en él pecado de todos nosotros.  Angustiado él y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca” (Isa. 53:3-8).

2. De  acuerdo el profeta Isaías, ¿Quién es Jesús?

 “Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz” (Isa. 9:6).

“Porque un niño nos es nacido”. Nacido de mujer, parte y fragmento de la raza humana, uno de nosotros, uno con nosotros, “Dios con nosotros”; participante de nuestra misma naturaleza, compartiendo nuestras mismas preocupaciones. Isaías concluye su anuncio de la futura era de paz con una notable profecía acerca del gran Príncipe de paz. En este mundo nunca se logrará la paz mediante los esfuerzos de los hombres.  En su descripción del futuro Rey de esta tierra, el cual reinará en justicia y santidad, Isaías emplea términos que no pueden aplicarse a ningún gobernante terrenal.

Indudablemente no hay sino una Persona en todo el universo a la cual pueda aplicarse completa y adecuadamente la descripción aquí presentada. Esa Persona es Cristo. En ningún otro pasaje de la Biblia se encuentra la excelsitud de pensamiento, la hermosura de expresión o la intensidad del sentimiento que se encuentran aquí en la descripción del Salvador y futuro Rey del mundo. En verdad, Isaías había contemplado una visión del Señor de gloria cuando escribió estas palabras.  La mano de Dios estaba sobre él y un ángel guió su pluma, cosa que también ocurrió en el caso de otros autores del Antiguo Testamento.

 

“Admirable, Consejero”. Sería maravilloso, e inspiraría asombro, lo máximo. No sólo sería un consejero, sino el consejero, el más sabio, el Uno que en quién comienza y termina la sabiduría. Es una sabiduría que no es teórica, sino práctica y persistente; sabiduría que se dirige hacia nosotros y está disponible para nuestro beneficio. El sería el más preocupado e interesado en nosotros, porque además de sabiduría, nos traería bondad y consideración.

Es un nombre que suscitaría el arrobamiento, la adoración y la alabanza de todos los habitantes del cielo y de la tierra, y de todo el universo (Fil. 2: 9-11; Apoc. 5: 12-13). Cristo gobernará en todo el cielo y en toda la tierra (Dan. 2: 44-45; Mat. 25: 31; 28: 18; Luc. 1: 32- 33; 1 Cor. 15: 25,  Sal. 110: 1; Fil. 2: 10; Apoc. 11: 15).

 

“Dios fuerte”. Jesús, el Hijo, no es menos Dios que el Padre. Desde los días de la eternidad fue uno con el Padre. Omnisciente, el que todo lo sabe, es una de las características que pertenecen definitivamente a la Deidad.  Es el Todopoderoso, la Omnipotencia es otro de los atributos divinos. Suficientemente poderoso para aniquilar las fuerzas del mal (Sal. 90: 2; Prov. 8: 22-30; Miq. 5: 2; Juan 1: 1; 14: 9, 11; DTG 11).

“Padre eterno”. Así como Dios el Padre es eterno, así también lo es Cristo. Isaías lo llama Padre, porque en un sentido especial es Padre de toda la humanidad, pues es el Creador del hombre y del mundo (Juan 1: 3; Efe. 3: 9; Col. 1: 16; Heb. 1: 2; Gén. 1: 26). Sólo la palabra "Padre" expresa plenamente el amor y el cuidado de Jesús para con sus hijos. Una vez más hallamos esa connotación de amante cuidado, de protección, de interés en nuestro bienestar eterno. Cuando Cristo reine lo hará como un padre para su pueblo (Isa. 22: 21-22;  Apoc. 3: 7).

“Príncipe de paz”.  ¡Cuán dulces suenan estas palabras! La paz sólo viene con la justicia (Isa. 32: 17-18), y Jesús es el Rey justo (Jer. 23: 5-6; 33: 15-16) que imputa e imparte su propia justicia a los hombres. Vino al mundo para impartir paz (Luc. 2: 14; Juan 14: 27; Fil. 4: 7; Zac. 9: 9-10; Efe. 2: 14).

Las profecías de Isaías abarcan toda la encarnación del Mesías, su divinidad, su preexistencia, su naturaleza paternal y profundamente interesada en nosotros, su poder y su gloria. Y el confirma lo dilatado de su imperio, de eternidad a eternidad. Pero lo mejor de todo es que estas cualidades del Mesías son manifestadas para nuestro beneficio. Es por nosotros que él ejercita su gran poder y sabiduría. Es nuestra paz la que él establece; es nuestro favor que él gobierna en justicia y rectitud. Pedro dijo: “Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros” (1 Pedro 1:10).

II. DIVIDIENDO LA HISTORIA  Y  LAS  OPINIONES

·        ¿Qué podemos decir de Jesús  que todavía no se haya dicho?

·        ¿Qué hay de nuevo que usted pueda descubrir acerca de Jesús?

·        ¿Estamos confundidos, quién es Jesús?

·        ¿Por qué no leemos solamente los cuatro evangelios en el contexto del resto de las Escrituras y permitamos que su mensaje nos hable de nuevo?

·        Personalmente, ¿Qué de nuevo podemos escribir cada día acerca de Jesús?

“El les dijo: Y vosotros, ¿quién decís que soy yo? Respondiendo Simón Pedro, dijo: Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente” (Mat. 16:15)

1. ¿Sabes cuántos millones de libros se han escrito acerca de Jesús en el transcurso de la historia? ¿Cuánta gente ama u odia a Jesús? ¿Cuántas películas se han filmado acerca de Jesús? ¿Por qué?

La industria cinematográfica desde sus inicios, Jesús ha sido un favorito de todos los tiempos. La vida y la pasión de Jesucristo, fue una producción francesa de los años 1902-1905, comenzó la interminable procesión de películas de largo metraje basadas en su vida. A continuación se mencionan:

·        El “Rey de reyes”, de Cecil B. DeMille (1927)

·         “El manto sagrado”, de Henry Kosner (1953)

·         “La historia más grande jamás contada”, de George Stevens (1965); Godspell (1973)

·         “Jesucristo Superstar”, de Andrew Lloyd Webber (1973)

·         “El Mesías”, de Roberto Rossellini (1976)

·         “Jesús de Nazaret”, de Franco Zeffirelli (1977); y The Miracle Maker (2000).

·        El más reciente éxito de taquilla, fue, por supuesto, “La pasión de Cristo”, de Mel Gibson (2004).

2. ¿Quién dice la gente que es Jesús? ¿Por qué no se filman películas tales como Aristóteles, Sócrates, Platón, Buda, Confucio entre otros, si como dicen los de alta critica “Jesús es como uno de ellos”?

3. ¿Quién fue Jesús? ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones son correctas?

·        Un lunático o un loco suicida

·        Un revolucionario social y captador de masa de gente

·        Un gran maestro moral

·        El Salvador de la humanidad

·        Murió para salvarnos

·        Un profeta

·        Solamente un hombre o fue el hijo de Dios

·        Era y es  el Hijo del Dios viviente

·        La idea de que Jesús era meramente un hombre bueno, un gran hombre, quizá el mejor que alguna vez vivió, pero nada más que eso, es tan absurda como increíble.  El mismo dijo que era el Hijo de Dios y esperaba que sus seguidores aceptaran también esta posición. O fue lo que afirmó ser, o fue autor u objeto del mayor engaño, del mayor fraude de toda la historia.  Uno que pretendiera ser Hijo de Dios y animara a otros a considerarle como Salvador del mundo, cuando no lo era, difícilmente podía ser digno de admiración, mucho menos de adoración. Jesús de Nazaret fue el Cristo, el Hijo del Dios vivo, o fue el más colosal impostor de todos los tiempos.

·        Jesús es mi Salvador, es mi Señor.

4. ¿Por qué los historiadores contabilizan el tiempo considerando como referencia el nacimiento de Cristo? ¿Es decir, a. C y d. C?

5. ¿Sabes algo…? ¿Cuántos textos del Nuevo Testamento  hablan de Jesús?

 

El Nuevo Testamento es una colección de 27 escritos religiosos cortos que constituyen la  segunda parte, y la más breve, de las dos grandes divisiones de la Biblia cristiana.

 

·        El Nuevo Testamento tiene menos de la tercera parte del contenido del Antiguo Testamento.  Consiste de los cuatro Evangelios, Hechos de los Apóstoles, una cantidad de cartas de Pablo, algunas epístolas generales y el Apocalipsis.  Los Evangelios son libros de fe, o testimonio, que contienen las buenas noticias de la provisión de Dios para la salvación del hombre mediante Jesucristo. 

·        Hechos de los Apóstoles presentan un informe de los comienzos de la iglesia cristiana. 

·        Las cartas de Pablo fueron originalmente escritas a iglesias y personas específicas para atender necesidades religiosas definidas, pero bajo la inspiración de Dios han tenido un valor permanente para los cristianos de todas las épocas. 

·        Lo mismo se puede decir de las epístolas generales de Pedro, Santiago, Juan y Judas. 

·        El libro del Apocalipsis, con su simbolismo, presenta la victoria final de Cristo y su reino sobre las fuerzas del mal. 

·        Estos libros, aunque fueron escritos en el siglo  I d.C., han  tenido un mensaje para los cristianos de todos los siglos, y hoy hablan con fuerza especial.

 

6. ¿Cuál es tu opinión particular acerca de Jesús?

 

La importancia espiritual de las enseñanzas de Jesús no debe medirse meramente por sus grandes principios morales.  Muchos de éstos ya habían sido expuestos en el Antiguo Testamento o en los dichos del hombre que, en diferentes grados, habían sido iluminados por la luz del cielo. 

 

·        Pero Cristo habló como nunca hombre había hablado y con una autoridad que exigía que se le prestara atención. 

·        Lo que distingue claramente a nuestro Señor es el hecho de que él es divino y los otros maestros tan sólo han sido humanos.

·        Jesús no vino sólo a decir a los hombres cómo debían vivir, sino a impartirles el poder necesario para vivir esa vida. 

·        No sólo vino para mostrar a los seres humanos que el pecado es malo y que la justicia es la verdadera meta de la vida, sino vino a borrar los pecados pasados y a impartir a los hombres la justicia proveniente del cielo.  Esto no lo podían hacer los maestros humanos. 

·        A lo sumo podían señalar a los hombres un camino mejor.  Pero Jesús era "el camino, y la verdad, y la vida" (Juan 14:6). 

·        Cristo "nos ha sido hecho por Dios sabiduría, justificación, santificación y redención" (1 Cor. 1: 30).

·        Jesús es la "luz verdadera" (Juan 1: 9).  El es la fuente de toda verdadera luz, y no el reflector de la luz de otros (Juan 1: 9; 5: 35).  Todo lo que es bueno y ennoblecedor se origina en él y lleva a él.

 

7. En nuestros días, ¿Quién da testimonio de Jesús? ¿Por qué Jesús es el único Salvador de la humanidad? ¿Por qué necesitamos imitar a Jesús?

 

“Pero cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré del Padre, el Espíritu de verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio acerca de mí” (Juan 15:26)

“Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho” (Juan 14:26)

 

·        El principio elemental del Nuevo Testamento,  está contenido en la promesa de Jesús de que el Espíritu Santo vendría para dar testimonio de él, para que los apóstoles pudieran recordar sus enseñanzas, para conducir a los creyentes a toda la verdad y para declarar cosas que habrían de venir (Juan 14:26; 15:26,  27; 16:12, 13). 

·        El Espíritu Santo daría testimonio de Cristo, pero Jesús dijo a sus apóstoles: "Y vosotros daréis testimonio también, porque habéis estado conmigo desde el principio" (Juan 15:27).  La larga y estrecha intimidad de los discípulos con él, los hizo testigos contables de la vida y las enseñanzas de Jesús, particularmente cuando sus mentes se vitalizaban con el Espíritu para recordar y comprender sus palabras y obras. 

·        Según Hechos, una de las funciones específicas de los Doce fue dar testimonio de Cristo y de su resurrección (Hech. 1:8, 21, 22; 2:32; 3:15; 4:33; 5:32; 10; 39-42; 13:30, 31). ¿Usted ha dado testimonio, quién es Jesús?

 

III. JESUS ENTRE PECADORES Y PUBLICANOS

 

“Y aconteció que estando él sentado a la mesa en la casa, he aquí que muchos publicanos y pecadores, que habían venido, se sentaron juntamente a la mesa con Jesús y sus discípulos. Cuando vieron esto los fariseos, dijeron a los discípulos: ¿Por qué come vuestro Maestro con los publicanos y pecadores? Al oír esto Jesús, les dijo: Los sanos no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio.  Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento” (Mat. 9:10-13).

1. ¿Con qué clase de personas se asociaba Jesús? ¿Qué clase de personas, en tu propia sociedad, podría haber logrado la misma reacción de otras personas más “respetables”?

“Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: He aquí un hombre comilón, y bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores.  Pero la sabiduría es justificada por sus hijos” (Mat. 11:19).

Los que criticaban a Cristo ponían en tela de juicio sus motivos personales.  Si bien Cristo buscaba la compañía de publicanos y de pecadores a fin de persuadirlos para que fueran semejantes a él, sus acusadores decían que lo hacía para parecerse más a ellos.

·        Tanto Juan como Jesús eran guiados por la sabiduría divina, y esto se hizo evidente en el resultado de su trabajo.  En respuesta a la invitación de Juan, muchos se arrepintieron (Mat. 21: 31-32; Mar. 11: 32; Luc. 7: 29), y en respuesta al ministerio de Jesús, multitudes le oyeron de buena gana (Mar. 12: 37).

·        Comer y beber con los gentiles era una infracción de la ley ritual e implicaba una impureza ceremonial (Hech. 11:3). En la práctica, los cobradores de impuestos eran clasificados con los gentiles, y, por lo tanto, eran considerados entre los parias de la sociedad (Mar. 2:14; Luc. 3:12-13).

2. ¿De qué manera la relación de Jesús con “los pecadores” es una guía para nosotros?

3. ¿Por qué Jesús vino en esta tierra? ¿Por qué Jesús murió?

“Porque la paga del pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro” (Rom. 6:23)

·        El pecado paga a sus esclavos exactamente lo que ellos han ganado. "El alma que pecare, ésa morirá" (Eze. 18: 4). La muerte contrasta aquí con la vida eterna, por lo tanto Pablo se está refiriendo particularmente a la muerte eterna, o "segunda muerte" (Apoc. 20: 6, 14-15; CS 599; PE 51). Los pecadores serán tratados en la destrucción final como ellos lo merecen. Han rechazado el ofrecimiento de la gracia de Dios y de la vida eterna, y recibirán los resultados de su propia elección deliberada (Rom 2: 6; DTG 711-713).

·        Lo que el cristiano recibe se presenta como una dádiva de la gracia gratuita de Dios.  Aun el servicio y la obediencia que el creyente justificado y renacido pueda prestar a Dios, no se deben a su propia virtud sino que son el fruto del Espíritu Santo a quien Dios ha enviado para que viva en el creyente. Ninguno de nosotros puede ganar la salvación. Ninguno de nosotros merece la redención. Somos salvados por gracia por medio de la fe, y esto es "don de Dios" (Efe. 2: .

·        El don de la vida eterna, que Adán y Eva perdieron por su trasgresión, será restaurado a todos los que estén dispuestos a recibirlo y se preparen para él dedicando su vida al servicio de Dios (Rom. 2: 7; 6: 22;  Apoc. 21: 4, 22: 2-3).

·        Cristo es la "resurrección y la vida" (Juan 11: 25); es el autor de la vida, el que da vida eterna a todos los que tienen fe en él (Juan 6: 40). La dádiva de Dios de vida eterna no sólo se concede mediante Cristo, sino está en Cristo -su fuente permanente-, y sólo se puede recibir por medio de la unión con Aquel que es nuestra "vida" (Col. 3: 4; DTG 730-731).

IV. LA FALACIA Y LA HIPOCRESIA

“Mas ¡ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque cerráis el reino de los cielos delante de los hombres; pues ni entráis vosotros, ni dejáis entrar a los que están entrando” (Mat 24:13).

1. ¿Qué es la falacia? Engaño, fraude o mentira con que se intenta dañar a alguien.  Hábito de emplear falsedades en daño ajeno.

 

2. ¿Qué es la hipocresía? Fingimiento de cualidades o sentimientos contrarios a los que verdaderamente se tienen o experimentan.

 

La palabra hipócrita, del  griego hupokrit's, proviene de un verbo que significa "fingir", "disimular".  Los judíos atendían a los necesitados con contribuciones impuestas a los miembros de la comunidad según cada uno pudiera pagar.  Los fondos así logrados eran aumentados por medio de donaciones voluntarias.  Además, a veces se hacían pedidos especiales en las reuniones religiosas públicas en las sinagogas, o en reuniones al aire libre que solían realizarse en las calles.  En estas ocasiones, la gente se sentía tentada a prometer grandes sumas de dinero para conseguir la alabanza de los que estaban allí reunidos.  También se acostumbraba permitir que el que hubiera contribuido con una suma excepcionalmente grande se sentara en un sitio de honor junto a los rabinos.  Con demasiada frecuencia, el deseo de ser alabado era el móvil de esos donativos.  También ocurría que muchos prometían grandes sumas, pero luego no cumplían sus promesas.  La referencia que Jesús hizo a la hipocresía sin duda incluía también esta forma de fingimiento.

 

3. ¿Cuáles son los indicios de una persona hipócrita? ¿Cuáles son las críticas comunes de tu iglesia?

 

·        La persona criticona y censuradora es siempre hipócrita, y sus críticas en parte tienen el propósito de cubrir su propia hipocresía.

·        Sólo cuando una persona está dispuesta a sufrir, si es necesario, a fin de ayudar a su hermano descarriado, puede ver con suficiente claridad como para ayudarle (DMJ 109). 

·        La intervención más delicada en el área de las relaciones humanas, la que requiere visión más clara y discernimiento más agudo de parte de quien se propone realizar la intervención, es la de ayudar a otros a ver y quitar los defectos que tienen en su carácter y en su vida.

 

4. ¿Quién es el que más daño sufre por la hipocresía?

 

La hipocresía es un pecado mortal, que por definición, está oculto, a diferencia de los cometidos por los publicanos y los pecadores que eran “decentes y honestos”.

·        La persona de carácter sano, automáticamente manifestará ese carácter en palabras y acciones dignas de encomio, o eres un cristiano o eres un vil hipócrita, ni más ni menos.

A pesar de eso, Dios ama demasiado a los hipócritas para desear que sigan como hipócritas. Pide a Dios ayuda para llegar a ser una persona real y verdadera.

5. ¿Cuál es antídoto para eliminar la hipocresía?

 

·        La prueba de la autenticidad de la religión es la manera como el cristiano trata a sus prójimos (1 Juan 4: 20; Mat. 25: 31- 46).

·        La regla de oro resume las obligaciones de la segunda tabla del Decálogo y es otra expresión del gran principio de amar al prójimo (Mat. 19: 16-19; 22: 39-40; 1 Juan 4: 21).

·        Los ciudadanos del reino de la gracia han escogido vivir según esta norma divina y sin duda en el reino de la gloria seguirán haciéndolo.  La actitud que asumimos para con nuestros prójimos es la medida infalible de nuestra actitud para con Dios (1 Juan 3: 14-16).

 

·        El que desee entrar en el reino de los cielos, el que quiera tener vida y tenerla "en abundancia" debe entrar por medio de Cristo; no hay otro camino (Juan 10: 7-10; Luc. 13: 24).

 

·        El que pretende conocer a Dios y sin embargo desobedece sus mandamientos "es mentiroso, y la verdad no está en él" (1 Juan 2: 4), no importa que las apariencias puedan indicar lo contrario.

 

·        La fe en Dios debe acompañar a las acciones; de otro modo es sólo un formalismo.  Es verdad que "la fe, si no tiene obras, es muerta en sí misma" (Sant. 2: 17), pero es igualmente cierto que las obras, si no están acompañadas por una fe sincera y viva, también son "muertas" (Heb. 6: 1; 9: 14; 11: 6).  Los que no conocen la voluntad de Dios, no deben rendir cuentas de ella (Luc. 12: 47-48); pero los que han oído la voz de Dios que habla a sus corazones y sin embargo persisten en andar por sus propios caminos "no tienen excusa por su pecado" (Juan 15: 22).

 

6. Evalúa, en una escala del 1 al 10 (siendo 10 el valor más alto), la importancia relativa de los siguientes factores, para hacer del hogar un lugar, agradable, hospitalario:

·        Limpieza y orden……………………….…………………. (         )

·        Buena iluminación…………………….……………...…… (        )

·        Aroma fresco en los cuartos……….…………..………..….(        )

·        Asientos cómodos……………….…………………..….……(        )

·        Una bienvenida cordial……………………………..….……(       )

·        El ofrecimiento de agua fresca………………….…..………(        )

·        La amabilidad de los dueños de casa…………….……..…..(        )

·        La conversación agradable y positiva………………………(        )

·        El interés que muestran en ti …………………….………… (       )

·        Apagaron la radio y la televisión……………………….…… (       )

·        Las conversaciones telefónicas no dominaron el tiempo..… (        )

·        Los niños tenían buenos modales ……………….………..….(        )

·        La decoración estaba bien coordinada……………….…….. (        )

·        Una conversación espiritual…………………………….…… (        )

·        Oración…………………………………………………...…… (        )

V.  PARA USTED: ¿QUIÉN ES JESÚS?

Solamente cuando la vida y la misión del Salvador se conservan como una realidad viviente en la mente y en el corazón, puede ser efectivo en la vida el poder transformador de su gracia. Por eso Juan declara que su relato fue "escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su Nombre" (Juan 20: 31). Admite francamente que podría haber referido mucho más, dice que “hizo Jesús muchas otras señales en presencia de sus discípulos, que no están escritas en este libro” (Juan 20:30), pero que sólo ha relatado aquellos hechos que considera más convenientes para atestiguar de las grandes verdades fundamentales del Evangelio. Lo movió la certeza de que lo que lo había convencido a él, convencería también a otros, escribía: “Lo que era desde el principio, lo que hemos oído, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de vida (porque la vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la vida eterna, la cual era con el Padre, y se nos manifestó); lo que hemos visto y oído, eso os anunciamos, para que también vosotros tengáis comunión con nosotros; y nuestra comunión verdaderamente es con el Padre, y con su Hijo Jesucristo” (1 Juan 1: 1-3).

1. Para  usted, ¿Quién es Jesús?  

 (1). Jesús es divino.  Por lo tanto Jesús es Dios. La Divinidad o Trinidad consiste de tres personas: el Padre eterno, el Señor Jesucristo, Hijo del Padre eterno y el Espíritu Santo (Mat. 28: 19; Juan 1: 1-2; 6: 27; 14: 16-17, 26; Hech. 5: 3-4; Efe. 4: 4-6; Heb. 1: 1-3, 8; Juan 1: 1-3, 14).

 (2). Jesús era igual a Dios, Infinito y Omnipotente. Cristo es Dios en el sentido supremo y absoluto del término: en naturaleza, en sabiduría, en autoridad y en poder (Isa. 9: 6; Miq. 5: 2; Juan 1: 1-3; 8: 58; 14: 8-11; Col. 1: 15-17; 2: 9; Heb. 1: 8; Miq. 5: 2; Mat. 1: 1, 23; Luc. 1: 35; Juan 1: 1-3; 16: 28; Fil. 2: 6-8; Col. 2: 9). 

(3). Jesús fue plenamente humano.  El Señor Jesús fue un ser humano verdadero y completo, en todo respecto como los otros hombres, excepto que "no conoció pecado" (2 Cor. 5: 21;Luc. 24: 39; Juan 1: 14; Rom. 1: 3-4; 5: 15; Gál. 4: 4; Fil. 2: 7; 1 Tim. 2: 5; Heb. 2: 14, 17; 1 Juan 1: 1; 4: 2; 2 Juan 7; Mat. 1: 23; Juan 1: 14; Fil. 2: 6-8).

 (4). Jesús es tanto Dios como hombre. La encarnación fue una unión verdadera, completa e indisoluble de las naturalezas divina y humana en una sola persona, Jesucristo.  Sin embargo, cada naturaleza fue preservada intacta y diferente de la otra (Mat. 1: 20; Luc. 1: 35; Juan 1: 14; Fil. 2: 5-8; 1 Tim. 3: 16; 1 Juan 4: 2-3; com.  Mat. 1: 18; Juan 1: 14; 16: 28; Fil. 2: 6-8).

 (5). Jesús asumió voluntariamente la naturaleza humana.   Asumiendo voluntariamente las limitaciones de la naturaleza humana en la encarnación, el Señor Jesucristo así se subordinó al Padre durante su ministerio terrenal (Sal. 40: 8; Mat. 26: 39; Juan 3: 16; 4: 34; 5: 19, 30; 12: 49; 14: 10; 17: 4, 8; 2 Cor. 8: 9; Fil. 2: 7-8; Heb. 2: 9; Luc. 1: 35; 2: 49; Juan 3: 16; 4: 34; Fil. 2: 7-8).

(6). Jesús tomó la naturaleza del hombre, pero no su pecaminosidad.  Aunque sujeto a la tentación y "tentado en todo según nuestra semejanza", sin embargo Jesús fue completamente "sin pecado" (Mat. 4: 1-11; Rom. 8: 3-4; 2 Cor. 5: 21; Heb. 2: 10; 4: 15; 1 Ped. 2: 21-22; 1 Juan 3: 5; Mat. 4: 1- 11; 26: 38, 41; Luc. 2: 40, 52; Heb. 2: 17; 4: 15).

 (7). El sacrificio de Jesús en favor del hombre fue pleno y completo. Por lo tanto Jesús es nuestro Salvador Personal. El sacrificio de Cristo proporcionó una expiación plena y completa para los pecados del mundo (Isa. 53: 4-6; Juan 3: 14-17; 1 Cor. 15: 3; Heb. 9: 14; 1 Ped. 3: 18; 4: 1; 1 Juan 2: 2; Isa. 53: 4; Mat. 16: 13).

 (8). Jesús resucitó, de esta manera da garantía al verdadero creyente al que cree en él, aunque baje la tumba resucitará el día postrero. En su divinidad, Cristo tenía poder no sólo para deponer su vida sino también para recobrarla nuevamente, cuando fue llamado de la tumba por su, Padre (Juan 10: 18; Hech. 13: 32-33; Rom. 1: 3-4; 1 Cor. 15: 3-22; Heb. 13: 20; 1 Ped. 1: 3; Mat. 28).

 (9). Jesús ascendió al cielo y ministra a nuestro favor.  Nuestro Salvador ascendió al cielo en su cuerpo glorificado, para ministrar allí en nuestro favor (Mar. 16: 19; Luc. 24: 39; Juan 14: 1-3; 16: 28; 20: 17; Hech. 1: 9-11; Rom. 8: 34; 1 Tim. 3: 16; Heb. 7: 25; 8: 1-2; 9: 24; 1 Juan 2: 1-2; Heb. 1: 9-11).

 (10). Jesús volvió al cielo y retomó el lugar que antes tenía.  Cuando volvió al cielo, Cristo retomó el puesto que había tenido con el Padre, antes de la encarnación (Mat. 28: 18; Juan 12: 23; 17: 5; Efe. 1: 19-22; Fil. 2: 8-9; Col. 1: 18; 1 Tim. 2: 5; Heb. 1: 3; 2: 9; 1 Ped. 1: 11; Fil. 2: 9).

REFLEXIONES Y APLICACIONES PARA LA VIDA

Mí querido(a) amigo(a), hermano(a): ¿Cuáles son las evidencias que conoces a Jesús? ¿Cuál es tu experiencia diaria con el Señor Jesús? ¿Qué sentido tiene la vida sin Dios? ¿Cuál es nuestro primer trabajo en el día? ¿Cuáles son tus prioridades? ¿El negocio? ¿El dinero? ¿El trabajo? ¿La familia? ¿La  universidad?  ¿Piensa un momento y decide en esta hora? Para usted, ¿Quién es Jesús? ¿Por qué es más fácil decir quién es Jesús que demostrarlo mediante acciones? ¿Cunde la hipocresía en nuestras iglesias?¿Eres un agente de esperanza o un agente lleno de hipocresía? ¿Qué podemos hacer para asegurarnos que nuestras acciones van a la par con nuestras palabras?

Reflexiona conmigo el siguiente texto: “Conságrate a Dios todas las mañanas; haz de esto tu primer trabajo. Sea tu oración: “Tómame ¡oh Señor! como enteramente tuyo. Pongo todos mis planes a tus pies. Úsame hoy en tu servicio. Mora conmigo y sea toda mi obra hecha en ti". Este es un asunto diario. Cada mañana conságrate a Dios por ese día. Somete todos tus planes a él, para ponerlos en práctica o abandonarlos según te lo indicare su providencia. Sea puesta así tu vida en las manos de Dios y será cada vez mas semejante a la de Cristo” (CC, p. 68)

Resumen: Aún los sistemas de calendarios seculares más generalmente usados dividen el tiempo con el nacimiento de Jesús. Su ministerio y su plan de salvación son la única verdadera esperanza de la humanidad

Ore conmigo, por favor… “Y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, porque él salvará a su pueblo de sus pecados” Feliz sábado.

Elaboró: Delfino J, Si usted gusta toda la versión haga clic en:

 

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Bibliografía: Krause Gary, Agentes de esperanza: Los grandes misioneros de Dios, Guía de estudio de la Biblia, Edición para maestros, Julio-Septiembre de 2008__Notas de E.G. White para las Lecciones de la Escuela Sabática,  Julio-Septiembre de 2008__G. White Ellen: El Deseado de todas las gentes, Los Hechos de los apóstoles, Servicio Cristiano eficaz__Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día: Comentario Bíblico adventista del Séptimo Día, Tomo IV, V, VI &,VII- Diccionario Bíblico Adventista del Séptimo día, - Creencias de los Adventistas del Séptimo Día, 1988 & 2006, _D. Thomas Jerry, Las 28 Creencias fundamentales para mí, APIA, 2007_A. Agboka Christelle, Brown Nathan, Bosire Jared, et al, Agentes de esperanza: Los grandes misioneros de Dios, Guía de es estudio de la Biblia para jóvenes, El universitario, Julio-Septiembre de 2008.

Hermanos y maestros de la Escuela Sabática, espero que les pueda servir de ayuda este material. El propósito es, abarcar toda la lección de la semana; considerando los objetivos principales y aplicándolos en nuestra vida cristiana...gracias por las sugerencias y comentarios que nos han enviado; que la honra y la gloria sea para Dios. Ahora el correo es: delfino_comessab@hotmail.com;  delfinosabbathschoolcomment@gmail.com  ¡Dios les bendiga hermanos en cada una de sus actividades!, y esperando pronto la bendita esperanza de la Segunda Venida de Cristo Nuestro Señor, se despide su hermano en Cristo: Defino Jarquín López.

 

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Autor: Keith Burton

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  1. Las leyes en los días de Cristo (Levítico 1:1-9; Deuteronomio 17:2-6; Lucas 2:1-5;Hebreos 10:28; Santiago 2:8-12)
2. Cristo y la Ley de Moisés (Éxodo 13:2,12; Deuteronomio 22:23,24; Mateo 17:24-27; Lucas 2:21-24; 41-52; Juan 8:1-11)
3. Cristo y las tradiciones religiosas (Isaías 29:13; Mateo 5:17-20; 23:1-7; 15:1-6; Romanos 10:13)
4. Cristo y la Ley en el Sermón del Monte (Mateo 5:17-37; Lucas 16:16; Romanos 7:24)
5. Cristo y el sábado (Génesis 2:1-3; Isaías 65:17; Mateo 2:23-28; Juan 5:1-9; Hechos 13:14; Hebreos 1:1-3)
6. La muerte de Cristo y la Ley (Hechos 13:38,39; Romanos 4:15; 7:1-13; 8:5-8; Gálatas 3:10)
7. Cristo, el fin de la ley( Romanos 5:12-21; 6:15-23; 7:13-25; 9:30-10:4; Gálatas 3:19-24)
8. La Ley de Dios y la ley de Cristo
9. Cristo, la Ley y el evangelio
10. Cristo, la Ley y los pactos
11. Los apóstoles y la Ley
12. La iglesia de Cristo y la Ley
13. El reino de Cristo y la Ley
 
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