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II Trimestre de 2011

Libro Complementario

Vestiduras de gracia

De hojas de higuera a manto de justicia

Autor: Tim Crosby

Capítulo Dos

La prueba

 

Qué puede ofrecerte el cristianismo al mundo? En síntesis, ¿qué le estamos «vendiendo»?

La salvación, ¿no es cierto? Pero, ¿salvación de qué? Es decir, ¿para qué problemas es el cristianismo una solución?

El pecado, es la primera respuesta que nos viene a la mente. Pero, eso no es del todo cierto. Si el principal propósito del cristianismo es eliminar el pecado de nuestras vidas; entonces, una vez que somos «salvos», es­taremos libres de pecado. Sin embargo, no sucede así. El pecado en sí no es el problema principal, es tan solo la causa del problema.

Además, el pecado puede ser algo divertido. ¿Por qué querría alguien ser salvado de algo agradable? Si todo lo que podemos ofrecerles a los demás es la salvación de sus debilidades favoritas, eso no será una oferta muy atractiva.

El gran problema es la consecuencia final del pecado. En Santiago 1:15 se nos dice que la madre del pecado es la pasión y que esta da a luz a algo muy desagradable: la muerte. Desde el punto de vista del pecador, su principal deseo no es ser liberado del pecado, sino del resultado final de este: la muerte. En una especie de analogía, no queremos librarnos del vicio de fumar, sino del cáncer.

Por tanto, el cristianismo es una solución para el problema de la muerte. Nos dice cómo vivir para siempre. La oferta básica es una vida eterna en comunión con el Creador.

La próxima pregunta es obvia: ¿Cómo podemos saber que tenemos la vida eterna?

Esa es la pregunta más importante que jamás haya sido realizada. No podría dormir esta noche si no supiera que poseo la vida eterna, No iría a mi trabajo. Los autos son peligrosos. Ni siquiera querría manejar de mi casa a la iglesia. Pídale a su pastor que lo lleve a casa. En el camino pregúntele cómo se puede obtener la vida eterna.

Hace algunos años, un miembro de iglesia quien era un buen cristiano, y que había llevado a otros a Cristo; murió mientras regresaba a su casa luego de salir del culto de oración. Por lo tanto no conviene tener dudas al respecto, a estas alturas. Quizá esté usted regresando a casa después del Culto de Adoración y muere en el trayecto, víctima de un accidente. Vestido con su mejor traje, pero desprovisto del manto de jus­ticia confeccionado en el telar del cielo. Un manto que le permite ir al encuentro de su hacedor.

¿Posee usted la vida eterna?

Recuerdo haber leído un relato en un ejemplar de la Review de la década de 1880. Hablaba de alguien que en su lecho de muerte, luego de toda una vida de servicio y de magisterio en la Escuela Sabática, no disfrutaba de la seguridad de la salvación.

Considero que eso constituía una tragedia. Algo totalmente injustifi­cado. Usted puede saber si está salvo o no, ahora mismo. Esta verdad se pone de manifiesto en un famoso texto de la primera Epístola de Juan. «El que cree en el Hijo de Dios tiene el testimonio en sí mismo; el que no cree a Dios, lo ha hecho mentiroso, porque no ha creído en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo. El que tiene al Hijo tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida» (1 Juan 5:10-13).

En este punto, quizá usted esté pensando: «Yo sé adónde queremos llegar». Pero, ¿acaso lo sabe en realidad? Quizá encuentre que el resto de este capítulo es un poco desconcertante. Veamos qué tan bien usted entiende este pasaje. Ha llegado el momento para un breve examen. Las preguntas son progresivamente más difíciles.

Escriba V si es verdadero o una F si es falso.

1.    _______  Podemos saber si tenemos la vida eterna

2.    _______  La vida eterna es algo que ganamos mediante nuestras buenas obras

3.    ______ Este don se le concede únicamente a aquellos que creen en el Hijo de Dios

4.    ______  Dios nos concede la vida eterna directamente, y es algo que formará parte de nosotros

5.    ______  Juan dice que tenemos dicho testimonio en las Escrituras

6.    ______  Juan nos presenta un examen de nuestro comportamiento, con el fin de determinar si somos salvos

Aquí están las respuestas correctas: 1. V; 2. F; 3. V; 4. F; 5. F; 6. V.

¿Acertó usted las últimas tres?

Si usted contestó Verdadero, en las preguntas cuatro y cinco, necesi­tará releer cuidadosamente el pasaje en cuestión.

Las Escrituras afirman que tenemos este testimonio en nuestros cora­zones si tenemos la vida eterna. ¡Esta es una declaración maravillosa! La Biblia no puede afirmar de manera explícita si usted, Juana Pérez, está salva; porque su nombre no está escrito en el Libro Sagrado. Usted tie­ne que aplicar el testimonio bíblico a su propia vida, con el fin de estar seguro o segura al respecto. Esa seguridad es algo maravilloso, porque ¿para qué pasarse la vida buscando algo que, luego de recibirlo, ni siquiera sabemos que lo tenemos?

Sin embargo, la pregunta seis resulta engañosa. Quizá usted no la respondió correctamente por causas justificadas: en el pasaje citado no se señala un comportamiento concreto. No obstante, Juan nos ha indicado una prueba al principio de la Epístola.

He escuchado algunos sermones que comienzan y concluyen citando dicho pasaje. Resaltar esta hermosa afirmación, sin mencionar a lo que puede llevarnos, es un error. Es ciertamente agradable que se nos di­ga: «Todo lo que necesitas saber es lo siguiente: ¡eres salvo! ¿No es esto maravilloso!». Pero Juan no dice esto. Lo que afirma es que podemos determinar si hemos sido salvados, aunque no dice cómo podemos sa­berlo ya que asume que hemos leído la Epístola hasta ese punto; y ese concepto lo ha elaborado ¡una media docena de veces!

No podemos citar un solo texto de la última parte de 1 de Juan que nos diga que podemos saber si somos salvos, mientras que pasamos por alto los pasajes anteriores que nos dicen cómo podemos saberlo. Es lo mismo que contar un chiste dejando fuera la parte más jocosa; o re­latar esa misma parte sin hacer mención del chiste. Equivale a decirle a alguien que pueden ir al supermercado, sin explicarles cómo llegar. ¡Absurdo!

Esta prueba respecto al comportamiento debe ser importante, ya que Juan dice lo mismo de diferentes maneras con el fin de que no se nos escape la idea.

«El que dice que está en la luz y odia a su hermano, está todavía en tinieblas. El que ama a su hermano, permanece en la luz y en él no hay tropiezo. Pero el que odia a su hermano está en tinieblas y anda en tinie­blas, y no sabe a dónde va, porque las tinieblas le han cegado los ojos» (1 Juan 2:9-14):

«En esto se manifiestan los hijos de Dios y los hijos del diablo: todo aquel que no hace justicia y que no ama a su hermano, no es de Dios» (1 Juan 3:10).

«Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, porque ama­mos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en muerte. Todo aquel que odia a su hermano es homicida y sabéis que ningún homicida tiene vida eterna permanente en él» (1 Juan 3:14, 15).

«Pero el que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en él? Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. En esto conocemos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestros corazones delante de él» (1 Juan 3:17-19).

«Si alguno dice: "Yo amo a Dios", pero odia a su hermano, es mentiroso, pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿có­mo puede amar a Dios a quien no ha visto? Y nosotros tenemos este mandamiento de él: "El que ama a Dios, ame también a su herma­no"» (Juan 4:20, 21).

Juan probablemente era un adolescente cuando recibió el llamamiento de Jesús. Probablemente era un cabeza caliente, «un hijo del trueno». Pero algo le sucedió a Juan durante el tiempo en que estuvo con Jesús, absor­biendo su dulce espíritu de humildad y paciencia. La fiereza de Juan co­menzó a diluirse en la medida en que fue experimentando persecuciones y dificultades, hasta convertirse en un amante y amable cristiano. El joven Juan Trueno se convirtió en Juan Amable. Esto lo vemos en su primera Epístola. Dicha Carta es toda una sinfonía repleta de tierno amor. La pal­abra amor aparece prácticamente en cada versículo.

Por lo general, 1 Corintios 13 es considerado como el capítulo del amor de la Biblia. Sin embargo, dicho capítulo emplea la palabra amor únicamente ocho veces. En 1 Juan 4 se emplea veintiuno veces. Juan parece un disco rayado respecto a dicho tema. Sabemos que somos salvos m amamos a nuestro hermano. No hay necesidad de hacer una profunda exégesis, el significado es demasiado claro. En 1 Juan 5: 13 se nos dice que podemos saber que tenemos vida eterna luego de haber mencionado varias veces la forma en que podemos hacerlo. La prueba no consiste en un argumento de tipo legal. No es un concepto abstracto. No es un sentimiento. Es un comportamiento guiado por el amor. Los hijos de Dios todos llevan una marca de nacimiento: el amor. Estimados amigos, amémonos mutuamente porque el amor proviene de Dios. «Amados, amémonos unos a otros, porque el amor es de Dios. Todo aquel que ama es uncido de Dios y conoce a Dios. El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor» (1 Juan 4:7, .

«Nadie ha visto jamás a Dios. Si nos amamos unos a otros, Dios per­manece en nosotros y su amor se ha perfeccionado en nosotros» (1 Juan 4:12).

Desde luego, todo esto sucede en el contexto de la fe en Jesús. Eso es fundamental. Todo aquel que lee esta Carta de Juan desea que Dios viva en él o ella. Amémonos mutuamente dice Juan, y descubriremos que Dios vive en nosotros. Si Dios mora en nuestras vidas, no tendremos nada que temer del futuro.

Muchos cristianos se preocupan por el día del juicio. ¿Cómo estaré aquel día? ¿Qué puedo esperar del juicio? Bien, Juan tiene la respuesta para esa pregunta. «Y nosotros hemos conocido y creído el amor que Dios tiene para con nosotros. Dios es amor, y el que permanece en amor permanece en Dios y Dios en él. En esto se ha perfeccionado el amor en nosotros, para que tengamos confianza en el día del juicio, pues como él es, así somos nosotros en este mundo» (1 Juan 4:16, 17).

¿Cuál es el secreto para estar confiados respecto al día del juicio? Bien, para lograrlo; solo tiene usted que amar desinteresadamente a los demás, como lo hizo Jesús.

Pablo dice algo parecido en 1 Timoteo 3:13: «Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganarán para sí un grado honroso y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús». Adquirimos confianza mediante el servicio motivado por el amor que les brindemos a los demás.

El amor es un requisito para entrar al cielo. El cielo no sería cielo si en ese lugar la gente no se amara. Por tanto, Dios nos ha concedido un período de aprendizaje aquí en la tierra, una especie de entrenamiento a fin de que podamos acceder al cielo. Si vivimos amando, nuestras iglesias y hogares, incluyendo nuestros lugares de trabajo, pueden convertirse en pequeños cielos aquí en la tierra.

Frank Belden escribió una canción que muchos aprendieron cuando eran niños.

Este amor nos hace felices,

este amor todo lo suaviza.

Nos ayuda a ser más conscientes,

bondadosos con los demás, a diario.

Dios es amor; somos sus hijos menores.

Dios es amor; seremos semejantes a él.

 

Este amor nos hace felices,

este amor todo lo suaviza.

Nos ayuda a ser más conscientes,

bondadosos con los demás, a diario.

Cuando esta vida concluya,

y seamos llamados al cielo,

nuestra canción hablará por los siglos,

de Jesús y de su amor.

Compilador: Delfino J

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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Lecciones y comentarios para la escuela sabática_Segundo trimestre de 2014  
  Cristo y su Ley

Autor: Keith Burton

Lecciones y Comentarios para la escuela sabática-Segundo trimestre_Abril - Junio de 2014

Compilador: Delfino J.
Sin fines de Lucro_completamente gratis sin recibir nada a cambio
 
Cristo y su Ley  
  1. Las leyes en los días de Cristo (Levítico 1:1-9; Deuteronomio 17:2-6; Lucas 2:1-5;Hebreos 10:28; Santiago 2:8-12)
2. Cristo y la Ley de Moisés (Éxodo 13:2,12; Deuteronomio 22:23,24; Mateo 17:24-27; Lucas 2:21-24; 41-52; Juan 8:1-11)
3. Cristo y las tradiciones religiosas (Isaías 29:13; Mateo 5:17-20; 23:1-7; 15:1-6; Romanos 10:13)
4. Cristo y la Ley en el Sermón del Monte (Mateo 5:17-37; Lucas 16:16; Romanos 7:24)
5. Cristo y el sábado (Génesis 2:1-3; Isaías 65:17; Mateo 2:23-28; Juan 5:1-9; Hechos 13:14; Hebreos 1:1-3)
6. La muerte de Cristo y la Ley (Hechos 13:38,39; Romanos 4:15; 7:1-13; 8:5-8; Gálatas 3:10)
7. Cristo, el fin de la ley( Romanos 5:12-21; 6:15-23; 7:13-25; 9:30-10:4; Gálatas 3:19-24)
8. La Ley de Dios y la ley de Cristo
9. Cristo, la Ley y el evangelio
10. Cristo, la Ley y los pactos
11. Los apóstoles y la Ley
12. La iglesia de Cristo y la Ley
13. El reino de Cristo y la Ley
 
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